Warum also die LRA? Ich glaube, bei diesem besonderen Fall steht etwas Entscheidendes auf dem Spiel: unsere eigene Vorstel - lung nämlich der Begriffe „Folterer“, „Mörder“ und „Verbrechen“. Was passiert mit dem Konzept des Fehlverhaltens und der Ver - antwortung, wenn der Straftäter, selbst als Kind entführt, in dem einzigen ihm zur Verfügung stehenden Bezugssystem zum vor - sätzlichen Mörder wird? Für die Generation derjenigen Kinder, die durch den IS erzogen werden, wird sich über einen langen Zeitraum hinweg dieselbe Frage stellen, genauso wie sie sich einst für die Kinder stellte, die im Regime der Nazis, der Maoisten und der Roten Khmer herangewachsen sind. Das Problem ist, wie wir sehen, weit davon entfernt, ein rein afri - kanisches zu sein.

Warum ein Film und nicht ein Buch? Weil in einem Film, vor allem in der Art und Weise, in der dieser inszeniert wurde, es die früheren Mitglieder der LRA selbst sind, die diese Fragen bearbei - ten und Bruchstücke einer Antwort zusammenfügen – ihrer Ant - wort – und nicht ein außenstehender Beobachter, ob ich das bin oder jemand anderes. Und diese Antworten werden eingeholt mit allen Mitteln, die bewegte Bilder und Ton zur Verfügung stellen können: nicht nur durch Worte, die notwendigerweise begrenzt sind, sondern auch mit Gesten, Intonationen, durch Zögern und Blicke. Die Wahrheit, die der Film sie entfalten lässt, entspricht der Wahrheit ihrer Körper ebenso wie der ihrer Worte. Daher die Notwendigkeit einer sehr strukturierten, sehr durchdachten Form. Schönheit, würde man sagen, doch nicht um des reinen ästhetischen Vergnügens willen, sondern vielmehr um die Emoti - onen der Protagonisten so nah wie möglich zu übersetzen ebenso wie die Fülle und Dichte der Umwelt, in der sie aufwuchsen und litten. Jonathan Littell Regie